山西足球纳入中考分数吗，山西足球纳入中考分数吗

※宜：结伴修礼※

足球场上「传球如递帖，接应似作揖」2，暗合《周礼》「以礼乐合天地之化」。团队协作时若遇意见相左，当思孔子「君子和而不同」之训，莫效《世说新语》中王蓝田忿掷子。场边观战的师长，亦可效《颜氏家训》「数岁以上，导示以揖让进退之礼」，将竞技场化作修德之地。

※宜：踏青踢鞠※

古有《战策》记载「蹴鞠」为中练之术，今观山西中考足球考细则2，绕杆运球如游龙穿云，正合《庄子》「善行无辙迹」的灵动境界。少年执球腾转时，足尖轻点如白鹤亮翅，衣袖带风似流云回旋。这般运动最宜在巳时（9-11点）阳气升腾之际进行，既能健「肝木之气」，又能培养《礼记》调的「群居和一」精神。

◎忌：恃凌弱◎

《经》示「梁者不得其」，正如足球考严禁「手球规」「碰倒标志杆」等行径2。若为求高分而刻意冲撞，恰似《韩非子》中「郑人买椟还珠」，失了「以球养德」的本心。当如范仲淹《足球赋》所倡「宁失一球，不一人」，在规则框架内展现「直而温，宽而栗」的君子风范。

◎忌：闭户枯坐◎

《帝内经》云「久坐肉」，恰如考场中「坐位体前屈」项目的反向启示7。若逢此日蜷缩书斋，任由双足如老树盘根般僵直，恐逆春三月「广步于庭」的养生古训。更忌心浮气躁，当学《论语》「君子不器」的圆融——纵使临门一脚失误，亦该如东坡赏砚「败成丘」，在茵场上体悟「胜固欣然，败亦可喜」的豁达。

参考文献：12371316

暮四合时分，遥闻球场传来欢声笑语。山西教育者这番改革，恰似朱熹下「问渠那得清如许」的活水3，让千年「六艺」教育在新焕发生机。少年踢转的不只是黑白相间的皮球，更是将「志于道，据于德，依于仁，游于艺」的圣贤智慧，化作足尖流转的星辰。

春风拂槛的四月天，正是茵场上少年奔跑的好时节。山西教育新规将足球列为中考选考项目13，恰似《周易》所言「天行健，君子以自不息」，将传统六艺中「射御」之技融入当代教育脉。晨起推窗，见庭前梧桐新叶舒展，忽觉今日宜效仿古人「动静相宜」之道。

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