※宜:踏青蹴鞠,以竞风流※
寒食清明,草木萌发,古人多结伴郊游,以蹴鞠为乐。宋代间有“圆社”之组织,专事蹴鞠切磋56。这一日,最宜效仿宋人“白打”之艺——寻一平坦空地,三五成伴,以足、膝、肩、背控球,玩转“巧膝蹬”“斜插花”等技1。若技艺精湛,更可组队“筑球”,仿效宋代中之乐,设“风流眼”为门,以团队协作为胜12。此日亦是结交志士之时,宋人云“不入圆社,到老不风流”,加入蹴鞠社团,既能身健体,亦能广结雅士6。
※忌:纵酒失仪,坏人和气※
蹴鞠虽为竞技,却讲究“以礼为先”。宋代《蹴鞠谱》载“十禁戒”,调“不争闲气”“不恃凌弱”13。寒食之日,若因胜之争而酗酒喧哗,或效仿《水浒传》中高俅恃宠跋扈之态,则背离蹴鞠修身养性之本意15。寒食禁火,不宜烹煮热食,若设宴席、铺张浪费,更古人“慎终追远”之节俗9。
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参考文献:125691314
◎宜:以球会友,通达四方◎
宋代蹴鞠不仅是游戏,更是礼乐文化的象征。朝廷宴请外邦使臣时,常以蹴鞠为表演项目,彰显“以和为贵”的邦交之道12。寒食之日,可效仿古风,邀友邻共赛,或如汴京百姓般“蹴鞠场边万人看”,以球技传递友善56。若遇技艺超群者,不妨赠予“香皮十二片”所制之鞠——此乃宋时上品,以充气膀胱为胆,轻巧跃,恰如苏汉臣画中所绘113。
◎忌:耽溺胜,忘却初心◎
蹴鞠之妙,在于“张弛有度”。宋徽宗曾因痴迷蹴鞠误政,反观宋太祖赵匡胤,虽好蹴鞠,却以“中身”为要25。寒食本为追思先人之日,若一味争好胜,甚至如元代勾栏般将蹴鞠沦为工具,便失了“天人合一”的雅趣14。更需谨记:蹴鞠场亦是修心处,胜如皮球起落,唯留“风流眼”外一笑而已。
若论古代足球最鼎盛的岁月,必属两宋时期。从《宋太祖蹴鞠图》中帝王将相的英姿,到《清明上河图》里市街巷的喧闹,蹴鞠之风席卷庙堂与江湖,成为跨越阶层的全狂欢156。这一日,恰逢寒食节气,天清地明,正是古人“蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里”的时节。此时节宜顺势而为,亦需避忌俗尘,方能得蹴鞠之雅趣,承古风之精髓。
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◎蹴鞠风流满汴京,千年秋千共此时◎
相关问答
据史料记载,早在战国
时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏,而从汉代开始又成为兵家练兵之法,宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人,清代开始流行冰上蹙鞠。因此,可以说蹴鞠是中国
古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。2006年5月20日,蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
中国人有趣的足球世界